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Há algumas semanas
atrás fomos informados pelo mai or
jornal televiso do país sobre a decisão de um marido de mandar retirar os
tubos que mantinham sua mulher viva num leito de hospital por quase 15 anos.
Em resumo a história é a seguinte: em 1990 Terri Schiavo sofreu um ataque
cardíaco e entrou em estado vegetativo após isso. Seu marido, Michael
Schiavo, disse que sua esposa já tinha manifestado desejo de não ser mantida
viva artificialmente.
Uma notícia dessas nos faz
pensar no que faríamos se estivéssemos no lugar tanto do marido quanto da
mulher. A eutanásia desperta em todos nós inúmeros questionamentos e
opiniões. Com base em nossas opiniões podemos tomar essa ou aquela decisão.
Mas qual seria a posição que a Bíblia nos orienta a tomar? Será que podemos
nos apoiar nela, apesar de não haver nenhum relato de eutanásia nas Sagradas
Escrituras?
Não há
como negar que essa é uma questão de bioética. O que significa eutanásia?
Hoje em dia entendemos eutanásia como a morte deliberadamente causada a uma
pessoa que sofre de enfermidade incurável ou muito penosa, para suprimir a
agonia demasiado longa e dolorosa, o chamado paciente terminal. Como
qualquer definição, essa é uma simples definição de uma palavra. Contudo,
quando somos transportados para uma realidade dessa, pouco importam as
definições.
Na
minha função de educador, muitas vezes sou obrigado apenas a levantar
questionamentos e deixar meus alunos chegarem a uma conclusão. Com esse tema
quero agir de modo diferente: vou colocar algumas questões e tentar
respondê-las com a Bíblia aberta.
Questão 1: Pode o cristão ser a favor da eutanásia?
Imagine a situação de algum familiar seu estar na mesma condição daquela
americana e você resolve mandar desligar os tubos. No dia do julgamento
diante de Deus, você se responsabilizaria pela morte dessa pessoa? Mas a
questão é mais profunda. Quando os Dez Mandamentos nos ensinam “Não matarás”
devemos aplicar em qualquer tipo de situação. Não devemos matar nem sem
querer, nem querendo. Não devemos matar com motivos ou sem motivos. Não
devemos matar com nossas próprias mãos, nem mandar que façam isso por nós.
Isso significa que em hipótese nenhuma devemos apoiar, mandar, efetuar,
autorizar – ou qualquer coisa parecida – a morte de qualquer pessoa.
Questão 2: Não tenho dinheiro para manter meu parente numa UTI. Ou gasto
dinheiro com isso ou compro comida para os que estão em melhores condições.
Esse argumento parece muito convincente. Afinal de contas, um dinheiro
empregado para crianças carentes com possibilidade de viverem, parece uma
melhor aplicação do que na pessoa que a medicina decretou a morte cerebral.
Onde está a nossa fé? Onde está nossa total dependência nos desígnios de
Deus? Ele disse em Sua Palavra que supriria as nossas necessidades em
glória. Não sei como Ele supriria minha necessidade e de meus filhos se
tivesse que pagar para manter minha esposa viva através de tubos. Mas a
verdade é que não devo ser a favor da morte de ninguém. “Não matarás...”
Questão 3: O corpo é meu e tenho direito de fazer o que quiser com ele.
Será?
Mais uma vez precisamos pensar na questão dos tempos que vivemos. Será mesmo
que temos toda essa liberdade de dispor do nosso corpo? Pense nas esferas
familiar e social que você vive. Não temos a autonomia que o mundo
pós-moderno diz termos. Se somos a favor da eutanásia de alguém, como fica a
relação desse alguém com Deus, o autor da vida, que tem autoridade sobre
nós? Por que nos sentimos tentados a concordar com a eutanásia de uma
pessoa? Talvez seja porque pensamos que a vida nos pertence e que
proporcionar alívio para os que sofrem é algo digno.
Permita-me encerrar essa breve reflexão citando Gilbert Meilaender: “Não
tenho autoridade para agir como se fosse o senhor da vida de alguém e
ninguém tem o direito de me conferir autoridade sobre sua vida e morte.
Portanto, os cristãos não devem pedir eutanásia ou suicídio assistido para
si nem colaborar com quem peça ajuda nesse sentido”.
Que Deus tenha
misericórdia e seja gracioso com Terri Schiavo, seu marido e sua família e
para com todos nós.
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